无锡的庙会，绝大多数在春季举行，从初春到盛春，几乎接连不断，尤以农历三月为多。无锡城乡的庙会，当以三月二十八惠山东岳庙庙会最盛。其时，无锡城里有八处寺庙都要出会。一齐到惠山朝拜。出会那天，各路队伍齐集，排列有序，掮旗打伞，敲锣击鼓，道子行牌齐全，有乐队吹拉弹奏，江南丝竹，乐声悠扬，有扮演戏文的，有走高跷的，有玩杂耍的，有舞飞叉的，有拖毛竹爿的，有年轻妇女挑茶担的，有扮三百六十行的，有扛大锣，抬百宝箱的，有拜香唱和的，有挺着大肚子手执钢刀扮刽子手的，且不同的行当，有不同的服装，披红挂绿，边表演边行进，煞是好看。出会队伍往往相沿数里，一次行会也需要几个小时，很受欢迎，可谓观者如潮。旧城的庙会，既是一次盛大的集活动，又是一次群众性的民间文艺民间体育的大会演，有的地方甚至还请专业戏班子做几场大戏，城乡居民利用庙会，在春暖花开时节，游览购物，走亲戚，当地人家则一般都要备上几桌饭菜迎客。无锡庙会，以20世纪30年代为盛，抗战爆发后，各地庙会几近销声匿迹，就是抗战胜利以后，也未能再兴。50年代，一些地方在过去办庙会的日期和地方，曾办过物资交流会，1978年以后，经济发展，社会安定，生活改善，各地又陆续恢复了庙会活动，以集为主，兼及游山，也有一些群众性的文艺体育活动，如舞龙灯、调狮子、宣传演出等。旧时无锡城区的庙会与迎神赛会、节场同时进行。以十庙最著名，即夏历二月初八祠山庙会(祠山庙全称为祠山广惠行庙，俗称张王庙、张大帝庙)，三月初九清名桥松滋王侯庙会，三月二十八惠山东岳庙会，四月十五北门外府城隍庙会，五月十八北门外梨花庄延圣殿庙会，五月二十八旧城隍庙会，六月十一西门外太保墩刘侯庙(俗称西水仙庙)会，七月二十五惠山张中丞庙会，八月十八东门外延寿司殿庙会，九月十九新城隍庙会。在这些庙会中，除七月二十五惠山“张大老爷”不出会外，其他各庙的“大老爷”都出会。出会时，把“大老爷”抬出，前有旗伞仪仗为导，并有执事隶役簇拥，随后有高跷、臂锣、大刀、马叉、茶担、轮车和扮演各种戏文的队伍。无锡城区的庙会，盛于本世纪二三十年代。日军侵占无锡期间，仅民国33年(1944年)三月二十八“府殿老爷”出过一次会；抗日战争胜利后，仅民国35年三月二十八惠山东岳庙“东岳大帝”出过一次会，以后庙会停止。无锡农村的庙会，从夏历正月初九泰伯庙会开始，接着是三月香汛，各地庙会不断，至四月初八抵陀寺庙会结束，故有“落魄泰伯庙，收魂抵陀寺”之说。建国后，无锡县未举行过迎神赛会。