在伟大祖国的西南边陲，“沧江怒水”之间的山岳地带，有一个历史悠久、勤劳善良的民族——布朗族。从茫茫的远古至今，布朗族人民一直在这片富饶美丽的土地上劳作、生息和繁衍，与周围的汉、傣、佤、拉祜、哈尼等族人民和睦相处，共同为开发和捍卫祖国边疆作出了贡献。作为跨国境民族之一的布朗族，他们还与居住在缅甸境内的布朗族及其他民族人民友好相处，互通有无，有不少家庭还结为异国姻亲，增进了中缅两同人民的交往与团结。

布朗族自称“阿娃”。汉族称布朗族为“蒲满”，傣族称布朗族为‘‘腊”，佤族称布朗族为布恩”，拉枯族称布朗族为“卡昔”，彝族称布朗族为“蒲满”。

布朗族先民是古代的“濮”人。汉晋时期，“濮”人分布在今云南省境内澜沧江两岸及其以西的广大地区。到唐代，已经分化、发展成不同称呼的多个族群。其中的“朴子蛮”，分布在当时的永昌(今保山地区)、银生(今景东县)一带。明清时代的文献中写作“蒲蛮”。“蒲即蒲蛮，今顺宁……永昌景东七府有此种”，“居多傍山，不畏深渊，寝无衾榻，食惟荞种。

汉、晋以来，县境内已有“蒲”人居住(包括布朗族、佤族的先民)。傣族.拉枯族都认为布朗族是县内最古老的世居民族之一。小黑江边的赛罕布朗族称：“我们的祖先，自古以来就住在这里。”1960年以后发现过不少粗糙的红陶器，还有石砌的古老寨墙。不少布朗族又称人们的祖先来自“勐卯”。

布朗族的先民在先秦时为百濮的一支，汉晋时称濮，唐宋时称朴子蛮，元明清时称蒲蛮。新中国成立前，布朗族有多种称谓，自称因地区而异，有“布朗”、“波朗”、“翁拱”、“蒲满”、“乌”、“阿娃”及“本人”等。他称则因民族而异有“拿娃”、“蒲蛮”、“阿别”、“卡坡”和“乌”等。解放后党和政府根据本民族人民的意愿，统称为布朗族。

布朗族有自己的语言，属南亚语系孟高棉语布朗语支，分布朗和阿尔佤两个方言，没有本民族的文字，使用傣文和汉文。多数人信仰小乘佛教，极少数人信仰基督教，同时大多数地区尚保留原始宗教，崇拜祖先图腾。